第631章 起源神話演練
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第631章 起源神話演練
“羽人是青帝創造出來的種族，屬木，陽木爲雷，陰木爲巽。”
黃天從觀摩羽人文明發現，這一人種，善於狩獵，因爲有翅膀可以抵蘌天敵，同時能歌善舞，熟知樂器，亦可與鳥類溝通。
黃天研究的就是羽人的造化起源，根據黃天的研究，羽人和九洲“摶土造人”，或者從前“進化論”認爲是類人猿進化而來，是非常不一致的，羽人的祖先其實是“鴻鵠”。
此前黃天覺得羽人可能和“上帝神話”之中的天使是一個物種，但現在越來越多的研究表示其實鳥類也可以進化成人形，這種進化不是修煉化形，而是真正的從造化層面改變。
鴻鵠就是天鵝，倒是與歐洲神話的“天鵝武士”很像。
而羽人的神話之中，他們的祖先也是“青帝”世界樹下湖泊之中一枚神蛋中孵化而出。
這位神明取名爲“彌源天生”，彌爲須彌之樹，源爲湖泊，生命之起源，天生，即上天之子，他的神職包括了羽人祖先，世界樹守衛，甚至還有太陽。
不過這位羽人祖先，最終還是落幕了，羽人的傳說，那位神明想飛到最高，最遠的地方，想要到太陽上去，於是再也沒有回來。
因此這位神明在後續的傳說中是發現了太陽之中的宮殿，成爲了司掌太陽升起的神明。
這種神話，就是起源神話。
那麼，問題來了，第一個羽人蛋哪裏來的？是青帝創造的麼？
事實上，黃天更認爲是天地自己孕育，或者是某位路過的鳳凰，感孕而落一枚蛋。
畢竟那個傳說中的湖泊，是生命之湖，一切生命的起源。
反而是那些看起來很不對勁，很醜陋的造物，才是太微五帝造化而出的，比如塑人，就是點化泥巴或者石頭變成的人種。
羽人很完美，挑不出瑕疵。
水德大龍神說，創造天地間的生命，無外乎精氣神，祖龍是天地之精，鳳凰是天地之神，先天神靈則是天地之炁所化。
精源源不斷，神生生不息。於是龍族能使得萬物受孕，而純血鳳凰，則是一脈單傳，涅盤重生，符合神的狀態。
那麼，黃天創造一個種族，也該如此，只是黃天沒有拿無極珠中世界做實驗。
而且此前無論是沂武帝君，還是地母娘娘，都對九洲立體模型十分在意，甚至鼓勵九洲一應神只，在經營靈境，福地，洞天的時候，多多創新，乃至於沒有洞天福地的神只，都可以通過笏板，玩一些經營類的游戲，比如我有一個小世界，我有一個隨身福地，隨身洞天之類。
乃至於此方世界的仙俠小說，也大類都爲經營道場，種田流派較多。像是黃昊逮住《聊齋》抄襲的這種鬼怪，俠義，情愛，則比較少。
思考來去，黃天看向諸多新孕育的小世界，打算先在這裏做實驗。
至於張蛟的黃巾世界，被他努力經營，要開始靈氣覆蘇了，黃天對這個世界很看重，這種“諸天張角”模式，黃天很喜歡，等張蛟成功之後，便打算轉化他爲自己的從神，讓他開培訓班，讓“黃天當立”的口號，遍地開花。
黃天隨意挑選了一個世界，這種世界，佛門稱爲沙礫世界，指數量猶如恒河之中的沙子一樣多，生生滅滅，浮浮沈沈。
跟九洲所講的“泡沫世界”，其實差不多，畢竟泡沫世界，也就是把混沌宇宙當成大海，而泡沫世界，就是大海上卷起浪花所產生的浮沫。
不過沙礫雖小，但也算堅固，有本身物質基礎，泡沫世界沒有物質基礎，只一個空間泡沫，內裏虛幻無比則容易幻滅。
黃天先是在沙礫世界之外觀摩，此世界並不算大，約莫一縣之地，但是有陸地，無有水源植被，亦不見光明。
黃天開始編織法則，在其中，創造出淡水湖泊，泉眼，山脈，樹林，將太陽之光投射在裏面，做好了基本的環境建設。
隨即便取來了一枚九洲普通的天鵝蛋，點化靈精，投入湖泊之中，模擬羽人的起源神話。
砂礫世界流速很快，外界一日，內裏便過去了十二年。
不過片刻，蛋中生出了一只天鵝。
高維的東西進入低維，會在低維世界成就超凡，九洲普通天鵝，到了砂礫世界，亦是展現出了“鳳凰”一般的特質。
其天生便如同神靈一般，能掌握風的力量，而且可以不吃不喝，喜歡飛翔，但砂礫世界太小，只一縣之地大，這只天鵝很快便熟悉了環境，在山中築造起了巢穴。
但時光很快流逝，天鵝感到了寂寞，即便其自身能夠生蛋，但蛋不會受精，亦不能孵化。
不過短短兩日，這只天鵝就開始抑郁，一點一點拔掉身上的羽毛，在絕望之中死去。
其死後，其靈魂在沙礫世界徘徊，肉體被世界所消化，產生了生命信息印記。
於是此前其不曾孵化的那些卵，其中有一部分，開始有了生命跡象。
黃天將這一點記錄下來，並發出疑惑，世界本身不能誕生生命嗎？還是一定要有外來的生命信息進入，才能開始模仿，覆制？
天鵝的子嗣們沒有初代天鵝一般是外來高緯度物種，難以融入沙礫世界的問題，且他們的資質更加平庸，生命等級也和沙礫世界持平。
而沙礫世界在汲去了原本天鵝的生命信息，還有靈魂之後，便進行了消化，將其從個體，轉變成了一個種族。
這就說明，天鵝這個物種，就是這個世界的起源物種。
二代天鵝們無憂無慮，開始繁衍，但不知道是不是近親還是怎麼樣，繁衍出來的三代的天鵝大部分死去，而少部分則異常優秀，活了下來。
就這樣，等著族羣繁衍到了上百只的時候，這片砂礫世界中的食物資源，已經不足這羣天鵝享用了。
黃天又觀察了三天，在其中便已經是三十六年過去了。
天鵝無法禁止天性中帶來的關於繁衍的慾望，種羣數量一度到達數千只之多，一部分放棄了飛行，在陸地上走動，用爪子開始刨食。
而少部分轉化爲肉食天鵝，開始捕獵同類，一部分則另尋出路。
從中也可觀摩出明顯的社會等級層次，最上層的就是鵝王，以及他們的妃子們。
黃天給的物種太單一了，並不利於天鵝的進化。但自我膨脹的極端，亦會導致急劇的變化，比如食肉天鵝，食肉天鵝掌握了邪惡的力量。
如果按照羽人的上古神話，應該就是暗裔羽人，和光明羽人之間的區別了。
不過前世上古人類似乎也是如此，智人吃光了其他類人，成爲了真正的霸主。
黃天做的就是不定期往裏面投入物種。
比如羽人時代仇敵“魈人”，魈人其實是一種肉食狒狒進化而來，傳聞之中，其捕殺羽人爲食。
黃天投入的就普通的狒狒，只一只。
狒狒是屬於進化的“選擇器”。
原本停止飛行的，走地天鵝，最先被捕殺。
初代狒狒擁有超凡的力量，山魈屬木，因此他掌握了草木的力量，在叢林中捕獵，天然隱秘。
只是其習慣不大好，吃不完，也喜歡過殺。
天鵝族因此出現了專門的“哨兵”。
一部分捕殺同類的天鵝，更爲悍勇，開始挑戰狒狒，但是高緯度的狒狒，對付這些食肉天鵝依然很容易。
很快走地天鵝滅絕，大部分天鵝只有不斷飛行，或者在水中停留，根本不敢上岸，陸地成了那只狒狒的領土，其會每日巡視。
約莫等了七八日，在砂礫世界已經是將近百年了，狒狒因爲年紀大了，加上沙礫世界也並非超凡世界，壽盡而死。
狒狒的生命信息被沙礫世界所記載，雖然沒有“蛋”來承載，但新的狒狒一族，以“化生”的方式誕生了。
即原本山林之中，超過百年往上的老樹，會化生出“木魈”來。
木魈們依舊占據山林，但繁衍方式從化生改爲“哺乳”了，作爲從老樹之中化生的種族，二代們依然擁有一部分操控草木的能力。
等著三代魈出來的時候，就徹底消失了這種能力，徹底融入了這個世界。
木魈們捕獵天鵝，而天鵝中的肉食天鵝，也發現那狒狒的後代並不強大，反過來狩獵他們。
輸贏各有。
兩個種族呈現微妙的平衡關系，木魈之中的智慧者，發現天鵝們不敢輕易進入山林，便有一部分木魈，故意將林木的種子播撒出去，擴大林木的面積。
黃天覺得這個啓蒙很重要，便記錄了下來，並繼續往裏面添加物種。
這一回，黃天添加的物種是蛇，蟒蛇。
蟒蛇可以吃天鵝，也可以吃木魈，是更高級的狩獵者，可以制衡兩族的數量。
但蟒蛇行動不便，在山魈或者天鵝族數量多的時候，也可能翻車。
二來，飛禽走獸都有了，也該有鱗甲類了。
蟒蛇進入其中之後，就選擇蟄伏在了唯一的水源湖泊之中，只太陽出來的時候出來曬太陽，提升自己的溫度。
進入其中的蟒蛇，也變成了超凡物種，幾乎類龍了，可以控制湖水，行雲布雨，甚至藉著雲霧飛行。
原本以爲湖中安全的天鵝們，連湖中都不能久呆了。
蟒蛇活了很久，甚至有點想要化蛟，身體也很龐大，足足在沙礫世界中活了將近兩百年才死去，在現實世界，就是半個月過去了。
蟒蛇的生命印記被湖泊所取，蟒乃“卵胎生”，即卵在體內，在體內受精，在體內發育，發育成熟之後才會排出體外。
因此二代蟒是在一代蟒的屍骸之中生出來的的。
小蟒蛇受到了報覆心極大的木魈的獵殺，剛剛出世，便所剩無幾，只兩條在湖底發現了泉眼，又鉆入泉眼，發現了通往山林的一個洞穴，謹慎的過完了幼年期。
很快二代蟒蛇開始繁衍三代蟒蛇，只是蟒的本性不會照顧幼崽，也是各個死的死，傷的傷，少數活了下來。
等著七八代後，湖中環境已經不能居住更多的蟒蛇後，一部分來到了陸地上。
而原本的天鵝族則掌握高處築巢的辦法，即林魈也無法爬上陡峭的懸崖山壁，這才得以穩定的繁衍下來。
反而是木魈一族，開始了極致的內卷，肉食不夠吃，只能吃素，還得受到上岸巨蟒的威脅。
好在很快木魈就開始出現了部落雛形，由首領帶著其他木魈捕獵成年蟒蛇，增加肉食。
集體捕獵的行爲，比之蟒蛇的單打獨鬥，更爲有效，很快木魈就再次成了林中霸主，只少數上岸的蟒蛇，通過居住在山中縫隙中活了下來，並通過等待機會捕獵。
“看樣子，猴子才是版本答案，可以試著放入其他物種了。”
黃天思考來去，打算放入“昆蟲”。
昆蟲的放入有三種，一種是食糞便的甲殼蟲，一種是寄生蟲，一種是螞蟻。
但這次，黃天玩脫手了。
不過短短半個月時間過去，天鵝族，木魈族，蟒族，就都滅絕了。
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“羽人是青帝創造出來的種族，屬木，陽木爲雷，陰木爲巽。”
黃天從觀摩羽人文明發現，這一人種，善於狩獵，因爲有翅膀可以抵蘌天敵，同時能歌善舞，熟知樂器，亦可與鳥類溝通。
黃天研究的就是羽人的造化起源，根據黃天的研究，羽人和九洲“摶土造人”，或者從前“進化論”認爲是類人猿進化而來，是非常不一致的，羽人的祖先其實是“鴻鵠”。
此前黃天覺得羽人可能和“上帝神話”之中的天使是一個物種，但現在越來越多的研究表示其實鳥類也可以進化成人形，這種進化不是修煉化形，而是真正的從造化層面改變。
鴻鵠就是天鵝，倒是與歐洲神話的“天鵝武士”很像。
而羽人的神話之中，他們的祖先也是“青帝”世界樹下湖泊之中一枚神蛋中孵化而出。
這位神明取名爲“彌源天生”，彌爲須彌之樹，源爲湖泊，生命之起源，天生，即上天之子，他的神職包括了羽人祖先，世界樹守衛，甚至還有太陽。
不過這位羽人祖先，最終還是落幕了，羽人的傳說，那位神明想飛到最高，最遠的地方，想要到太陽上去，於是再也沒有回來。
因此這位神明在後續的傳說中是發現了太陽之中的宮殿，成爲了司掌太陽升起的神明。
這種神話，就是起源神話。
那麼，問題來了，第一個羽人蛋哪裏來的？是青帝創造的麼？
事實上，黃天更認爲是天地自己孕育，或者是某位路過的鳳凰，感孕而落一枚蛋。
畢竟那個傳說中的湖泊，是生命之湖，一切生命的起源。
反而是那些看起來很不對勁，很醜陋的造物，才是太微五帝造化而出的，比如塑人，就是點化泥巴或者石頭變成的人種。
羽人很完美，挑不出瑕疵。
水德大龍神說，創造天地間的生命，無外乎精氣神，祖龍是天地之精，鳳凰是天地之神，先天神靈則是天地之炁所化。
精源源不斷，神生生不息。於是龍族能使得萬物受孕，而純血鳳凰，則是一脈單傳，涅盤重生，符合神的狀態。
那麼，黃天創造一個種族，也該如此，只是黃天沒有拿無極珠中世界做實驗。
而且此前無論是沂武帝君，還是地母娘娘，都對九洲立體模型十分在意，甚至鼓勵九洲一應神只，在經營靈境，福地，洞天的時候，多多創新，乃至於沒有洞天福地的神只，都可以通過笏板，玩一些經營類的游戲，比如我有一個小世界，我有一個隨身福地，隨身洞天之類。
乃至於此方世界的仙俠小說，也大類都爲經營道場，種田流派較多。像是黃昊逮住《聊齋》抄襲的這種鬼怪，俠義，情愛，則比較少。
思考來去，黃天看向諸多新孕育的小世界，打算先在這裏做實驗。
至於張蛟的黃巾世界，被他努力經營，要開始靈氣覆蘇了，黃天對這個世界很看重，這種“諸天張角”模式，黃天很喜歡，等張蛟成功之後，便打算轉化他爲自己的從神，讓他開培訓班，讓“黃天當立”的口號，遍地開花。
黃天隨意挑選了一個世界，這種世界，佛門稱爲沙礫世界，指數量猶如恒河之中的沙子一樣多，生生滅滅，浮浮沈沈。
跟九洲所講的“泡沫世界”，其實差不多，畢竟泡沫世界，也就是把混沌宇宙當成大海，而泡沫世界，就是大海上卷起浪花所產生的浮沫。
不過沙礫雖小，但也算堅固，有本身物質基礎，泡沫世界沒有物質基礎，只一個空間泡沫，內裏虛幻無比則容易幻滅。
黃天先是在沙礫世界之外觀摩，此世界並不算大，約莫一縣之地，但是有陸地，無有水源植被，亦不見光明。
黃天開始編織法則，在其中，創造出淡水湖泊，泉眼，山脈，樹林，將太陽之光投射在裏面，做好了基本的環境建設。
隨即便取來了一枚九洲普通的天鵝蛋，點化靈精，投入湖泊之中，模擬羽人的起源神話。
砂礫世界流速很快，外界一日，內裏便過去了十二年。
不過片刻，蛋中生出了一只天鵝。
高維的東西進入低維，會在低維世界成就超凡，九洲普通天鵝，到了砂礫世界，亦是展現出了“鳳凰”一般的特質。
其天生便如同神靈一般，能掌握風的力量，而且可以不吃不喝，喜歡飛翔，但砂礫世界太小，只一縣之地大，這只天鵝很快便熟悉了環境，在山中築造起了巢穴。
但時光很快流逝，天鵝感到了寂寞，即便其自身能夠生蛋，但蛋不會受精，亦不能孵化。
不過短短兩日，這只天鵝就開始抑郁，一點一點拔掉身上的羽毛，在絕望之中死去。
其死後，其靈魂在沙礫世界徘徊，肉體被世界所消化，產生了生命信息印記。
於是此前其不曾孵化的那些卵，其中有一部分，開始有了生命跡象。
黃天將這一點記錄下來，並發出疑惑，世界本身不能誕生生命嗎？還是一定要有外來的生命信息進入，才能開始模仿，覆制？
天鵝的子嗣們沒有初代天鵝一般是外來高緯度物種，難以融入沙礫世界的問題，且他們的資質更加平庸，生命等級也和沙礫世界持平。
而沙礫世界在汲去了原本天鵝的生命信息，還有靈魂之後，便進行了消化，將其從個體，轉變成了一個種族。
這就說明，天鵝這個物種，就是這個世界的起源物種。
二代天鵝們無憂無慮，開始繁衍，但不知道是不是近親還是怎麼樣，繁衍出來的三代的天鵝大部分死去，而少部分則異常優秀，活了下來。
就這樣，等著族羣繁衍到了上百只的時候，這片砂礫世界中的食物資源，已經不足這羣天鵝享用了。
黃天又觀察了三天，在其中便已經是三十六年過去了。
天鵝無法禁止天性中帶來的關於繁衍的慾望，種羣數量一度到達數千只之多，一部分放棄了飛行，在陸地上走動，用爪子開始刨食。
而少部分轉化爲肉食天鵝，開始捕獵同類，一部分則另尋出路。
從中也可觀摩出明顯的社會等級層次，最上層的就是鵝王，以及他們的妃子們。
黃天給的物種太單一了，並不利於天鵝的進化。但自我膨脹的極端，亦會導致急劇的變化，比如食肉天鵝，食肉天鵝掌握了邪惡的力量。
如果按照羽人的上古神話，應該就是暗裔羽人，和光明羽人之間的區別了。
不過前世上古人類似乎也是如此，智人吃光了其他類人，成爲了真正的霸主。
黃天做的就是不定期往裏面投入物種。
比如羽人時代仇敵“魈人”，魈人其實是一種肉食狒狒進化而來，傳聞之中，其捕殺羽人爲食。
黃天投入的就普通的狒狒，只一只。
狒狒是屬於進化的“選擇器”。
原本停止飛行的，走地天鵝，最先被捕殺。
初代狒狒擁有超凡的力量，山魈屬木，因此他掌握了草木的力量，在叢林中捕獵，天然隱秘。
只是其習慣不大好，吃不完，也喜歡過殺。
天鵝族因此出現了專門的“哨兵”。
一部分捕殺同類的天鵝，更爲悍勇，開始挑戰狒狒，但是高緯度的狒狒，對付這些食肉天鵝依然很容易。
很快走地天鵝滅絕，大部分天鵝只有不斷飛行，或者在水中停留，根本不敢上岸，陸地成了那只狒狒的領土，其會每日巡視。
約莫等了七八日，在砂礫世界已經是將近百年了，狒狒因爲年紀大了，加上沙礫世界也並非超凡世界，壽盡而死。
狒狒的生命信息被沙礫世界所記載，雖然沒有“蛋”來承載，但新的狒狒一族，以“化生”的方式誕生了。
即原本山林之中，超過百年往上的老樹，會化生出“木魈”來。
木魈們依舊占據山林，但繁衍方式從化生改爲“哺乳”了，作爲從老樹之中化生的種族，二代們依然擁有一部分操控草木的能力。
等著三代魈出來的時候，就徹底消失了這種能力，徹底融入了這個世界。
木魈們捕獵天鵝，而天鵝中的肉食天鵝，也發現那狒狒的後代並不強大，反過來狩獵他們。
輸贏各有。
兩個種族呈現微妙的平衡關系，木魈之中的智慧者，發現天鵝們不敢輕易進入山林，便有一部分木魈，故意將林木的種子播撒出去，擴大林木的面積。
黃天覺得這個啓蒙很重要，便記錄了下來，並繼續往裏面添加物種。
這一回，黃天添加的物種是蛇，蟒蛇。
蟒蛇可以吃天鵝，也可以吃木魈，是更高級的狩獵者，可以制衡兩族的數量。
但蟒蛇行動不便，在山魈或者天鵝族數量多的時候，也可能翻車。
二來，飛禽走獸都有了，也該有鱗甲類了。
蟒蛇進入其中之後，就選擇蟄伏在了唯一的水源湖泊之中，只太陽出來的時候出來曬太陽，提升自己的溫度。
進入其中的蟒蛇，也變成了超凡物種，幾乎類龍了，可以控制湖水，行雲布雨，甚至藉著雲霧飛行。
原本以爲湖中安全的天鵝們，連湖中都不能久呆了。
蟒蛇活了很久，甚至有點想要化蛟，身體也很龐大，足足在沙礫世界中活了將近兩百年才死去，在現實世界，就是半個月過去了。
蟒蛇的生命印記被湖泊所取，蟒乃“卵胎生”，即卵在體內，在體內受精，在體內發育，發育成熟之後才會排出體外。
因此二代蟒是在一代蟒的屍骸之中生出來的的。
小蟒蛇受到了報覆心極大的木魈的獵殺，剛剛出世，便所剩無幾，只兩條在湖底發現了泉眼，又鉆入泉眼，發現了通往山林的一個洞穴，謹慎的過完了幼年期。
很快二代蟒蛇開始繁衍三代蟒蛇，只是蟒的本性不會照顧幼崽，也是各個死的死，傷的傷，少數活了下來。
等著七八代後，湖中環境已經不能居住更多的蟒蛇後，一部分來到了陸地上。
而原本的天鵝族則掌握高處築巢的辦法，即林魈也無法爬上陡峭的懸崖山壁，這才得以穩定的繁衍下來。
反而是木魈一族，開始了極致的內卷，肉食不夠吃，只能吃素，還得受到上岸巨蟒的威脅。
好在很快木魈就開始出現了部落雛形，由首領帶著其他木魈捕獵成年蟒蛇，增加肉食。
集體捕獵的行爲，比之蟒蛇的單打獨鬥，更爲有效，很快木魈就再次成了林中霸主，只少數上岸的蟒蛇，通過居住在山中縫隙中活了下來，並通過等待機會捕獵。
“看樣子，猴子才是版本答案，可以試著放入其他物種了。”
黃天思考來去，打算放入“昆蟲”。
昆蟲的放入有三種，一種是食糞便的甲殼蟲，一種是寄生蟲，一種是螞蟻。
但這次，黃天玩脫手了。
不過短短半個月時間過去，天鵝族，木魈族，蟒族，就都滅絕了。
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